Den Gudomliga vreden

Om det nu ändå är så olyckligt att ditt barn fortsätter att vara motspänstigt och till synes oförbätterlig i sin exempellösa olydnad och ovilja att underkasta sig dina, överhetens, förmaningar och tillrättavisningar, så återstår egentligen endast en möjlighet, den slutgiltiga lösningen: döden! Väl drastiskt kan tyckas, men ändock helt i överensstämmelse med den riktning inom den amerikanska s.k. Rekonstruktionismen (the Christian Reconstructionism) som jag i en tidigare bloggpost (13 maj) hänvisade till. Make no mistake! Det är helt uppenbart - och vi bör inte förledas till att tro något annat - att denna hårdfört fundamentalistiska gren inom den högerkristna amerikanska sekterismen har klara och otvetydiga ambitioner att såväl teologiskt som politiskt införa den mosaiska lagen, "the Biblical Law", som ett i allt överordnat rättesnöre. Den gudomliga vreden, "the Divine wrath", ska drabba den ohörsamme i kraft av den mosaiska lagens heliga paragrafer. Där ingår bl.a. dödsstraffet som enligt vissa röster inom Rekonstruktionismen utgör "the backbone of civil government."

Vad innebär då detta för det barn som vägrar att underkasta sig och i stället "fräckt" utmanar auktoritetens diktat? Saken är i det skedet relativt enkel. De bibelställen i GT som berör den typen av brottslig verksamhet är entydiga i sina utslag. Exempelvis 5 Mos. 21: 18-21: "Om någon har en vanartig och uppstudsig son, som icke lyssnar till sin Faders och Moders ord, och som, fastän de tukta honom, ändå icke hör på dem...Då skall allt folket stena honom till döds." Enligt andra lagrum i GT uttalas domen utan vidare omsvep: "...han skall straffas med döden (2 Mos. 21: 15, 17).

Som sagt, hur chockerande dessa tankar än kan tyckas oss, så får vi inte göra det misstaget att avfärda det hela som tecken på överhettade virrhjärnor. Greg Bahnsen, exempelvis, en kristen filosof och präst i Orthodox Presbyterian Church i USA, och en av de tongivande inom Rekonstruktionismen, hävdade bestämt att "det går inte att upphäva eller mildra dödsstraffet för de brott som specificeras i Gamla Testamentet...". Sufflerad av Gary North, historiker och teolog - dessutom svärson till R.J. Rushdoony, grundaren av Rekonstruktionismen - "varje ord, varje stavelse, i den Mosaiska lagen är fortfarande giltiga och rättsligt gällande." North rekommenderar ocksån steningen som den mest effektiva och kostnadsbesparande formen av dödsstraff. Stenar finns ju, trots allt, i överflöd. Dessutom är just steningen, "the Stoning", den typ av exekutionsmetod som oftast omtalas i GT.

"Döden är ofrånkomlig" (Death is inescapable) i fall som dessa där barnets ondskefulla karaktär är uppenbar och där ohörsamheten gentemot föräldraauktoriteten har tagit sig exempellösa uttryck. Åtminstone enligt pastor William Einwechter - vicepres. i National Reform Association och redaktör för tidskriften Christian Statesman - som helt följdriktigt avslutar sina argument till försvar för "the stoning of Disobedient Children" med följande harang:

"Därför är avrättningen av den ohörsamme både rättvis, hänsynsfull, och preventiv. Rättvis av den orsaken att han förtjänar att dö; hänsynsfull därför att hans snara död räddar familjens sammanhållning, samhället, och andra omgivande parter; preventiv i den meningen att hans öde injagar skräck i andra som därför kommer att tänka sig för både en och två gånger innan de beter sig på samma skandalösa sätt."

"This is what God requires!"